春秋时期，楚国大夫沈诸梁向孔子请教如何治理地方，孔子曰：“近者悦，远者来”。近悦远来一词便源于此，亦为近处的人受到好处，远处的人自会前来投奔。当代，许多商家深谙其中奥秘，将此作为经商涉世的信条，却忽略了最该践行此条的场合该是在家里。

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话说，人有两张面孔，一张对熟人，一张对陌生人，差别是巨大的。习惯了和颜悦色毕恭毕敬，宽以待“生”；习惯了疾言厉色气急败坏，苛以待“熟”。这种所谓的熟不拘礼，让我们认为父母的付出理所当然，抑或认为自己已经很“孝”了，只是不宣之于口而已，实则不然。

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何为孝？孔子曰：“色难”。是的，心中不爱父母，不是孝，心中爱父母，却从不给父母好脸色那也不是孝！

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你是否因为父母的再三催促而大声呵斥？你是否因为父母的再三询问而急赤白脸？你是否因为父母的再三叮嘱而点头敷衍？孰不知，这就是色难！我也这样过，还记得，我在做奥数题，妈妈敲门让我吃饭。我却非常不耐烦地嚷道：“”烦不烦啊，没看到我在做题，不吃，不吃。”我见不到妈妈的表情，但我想她一定很难过吧。门外的安静可能就是最好的诠释。待我再从屋里出来，吃着大口的饭菜，却早已忘了要和妈妈说声抱歉。

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孝顺父母，不加以颜色，才是真的爱父母，孝顺父母让其开心，才是真的悦近者。再观现如今的一些人，本末倒置，悦远而恼近，远者何以信其诚？近者何以暖自心？让身边的人开心，才有朋友交付信任，愿与之交，所以我们在择友的时候，也要观其如何待友，更要观其如何待亲。（来源：北京市东城区板厂小学高年级部四年级学生：周彧）